НАЗВАНИЕ БЕСЕДЫ: ОБРАЩЕНИЕ
ДАТА: 30.11.2008
Мои любимые братья и сёстра, дорогие и сердечные друзья! Мы бесконечно благодарим и хвалим Бога, который вновь нас вместе соединил на Его беседе. Чтобы мы помянули Бога, помянули Кор'ан и помянули обращение - сегоднешнюю нашу тему.
Мои любимые братья и сёстра! Пока Господь Бог обучал нас этому учению, в Турции было напечатано более 30 Кор'ан-ов; 34 или 36. Но во всех Кор'ан-ах, когда очередь доходила до стихов обращений (хидайат), то использовали такую формулировку: "Хидайат (обращение) - правильный путь."
Господь Бог в Суре Семья Имран так провозглашает:
3/СЕМЬЯ ИМРАН-73: Ве ла ту’мину илла ли мен тебиа динекум, кул иннел худа худаллахи эн йу’та эхадун мисле ма утитум эв йухаджджикум инде раббикум, кул иннел фадла би йедиллах (йедиллахи), йу’тихи мен йеша (йешау), валлаху васиун алим (алимун).
И (обладатели Книги сказали): "Не верьте никому другому, кроме тех, кто последовал вашей религии." (Любимый, им) скажи, что: "Несомненно, что обращение (хидайат)- возвращение (духа человека при жизни) к Аллах'у. Подобное тому, что дали вам, дано и другому." Или они перед Господом спорят с вами? (Им) скажи, что: "Несомненно, что фазл (свет) в руках Аллах'а. Он дарует его, кому пожелает." И Аллах Васи (Его наука великая, всё объемлет), Алим (лучше всех знает).
"Иннел худа худаллахи "
"инне: Несомненно, что
эл худа: обращение (хидайат)
худаллахи: Возвращение к Богу. Соединение с Богом."
Господь Бог в Суре Корова так провозглашает:
2/КОРОВА-120: Ве лентерду анкел йухуду ве лен насара хатта теттебиа миллетехум кул инне худаллахи хувел худа ве леиниттеба’те эхваехум ба’деллези джаеке минел ильми, ма леке миналлахи мин велиййин ве ла насир (насирин).
Пока ты не последуешь их религии, ни иудеи ни христиане (никогда) тобой довольными не будут. Скажи, что: "Несомненно, что возвращение к Аллах'у вот это и есть обращение." Если после того, как тебе пришло столько (божественных) знаний, ты воистину последуешь их низменным желаниям клянусь, что; Аллах тебе не будет ни другом, ни помошником.
"Инне худаллахи хувел худа "
" инне: Несомненно, что
худаллахи: Возвращение к Богу. Соединение с Богом.
хуве: вот это
эл худа: обращение (хидайат)."
Когда Господь Бог научил нас обращению, мы по-одному исследовали все Кор'ан-ы. Их численность меньше 40-а. Возможно на рынке есть Кор'ан-ы, которые мы не смогли увидеть. Но и в них (мы исследовали их после) происходит то же самое: "Несомненно, что обращение - правильный (прямой) путь.
Обращение - никакой не путь. И слово "Правильный" вовсе нет. Ни слово "путь", ни слово "правильный" там нет; а 2 аята говорят о том, что обращение - это возвращение к Богу, и в качестве ловушки сатана смог дезинформировать весь исламский мир. Обращение вошло в среду забытых понятий.
Человек состоит из 3 тел. У него есть дух, который в него вдохнул Бог. Господь Бог в Суре Поклон ниц говорит, что:
32/ПОКЛОН НИЦ-9: Сумме севваху ве нефеха фихи мин рухихи ве джеале лекумус сем’a вел эбсаре вел эфидех (эфидете), калилен ма тешкурун (тешкуруне).
Затем (Аллах) придал ему дизайн и внутрь (в вечх, то есть в физическое тело) ему вдохнул от Своего Духа и даровал вам слух, зрение и сознание. Как же мало вы благодарите.
" ве нефеха: Мы вдохнули.
фихи: в него (во внутрь)
мин рухихи: От Моего духа внутрь, в человека Я вдохун. "
Господь Бог вдохнул в человека дух.
У человека есть физическое тело; существо видимого мира. Есть душа; существо сокровенного мира. Есть дух; существо повелительного мира; дух Бога. И вот Бог повелевает вернуть назад, покорить Ему дух. Бог повелевает вернуть вверенные (тела) их хозяину:
4/ЖЕНШИНА-58: Инналлахе йе’мурукум эн туеддул эманати ила эхлиха, ве иза хакемтум бейнен наси эн тахкуму бил адл (адли), инналлахе нимма йеузукум бих (бихи), инналлахе кане семиан басира (басиран).
Несомненно, что Аллах приказывает вверенные вам (три тела) покорить их владельцу (хозяину) и когда судить вы будете между людьми, по-справедливости судить. Поистине, какие прекрасные наставления (советы) этим Аллах даёт вам. И несомненно, что Аллах - лучше всех слышит и лучше всех видит.
Наш дух - это то, что нам доверено (вверено, поручено). Физическое тело - это то, что нам вверено. Наша душа - это то, что нам вверено. Наш дух, наше физическое тело, наша душа и наша воля - то, что нам вверенно. Господь Бог повелевает покорить и наш дух, и вот это наше физическое тело (вечх), и нашу душу, и нашу волю.
Самые счастливые из живущих в этой вселенной те, кто также покорили свои воли Богу. Мы живём в мире, который состоит из покорений. Итак, в таком мире, посмотрев на содержание, мы видем, что институт обращения от А до Я полностью всё объемлет. Обращение духа, обращение вечхи, то есть физического тела, обращение души, обращение воли. И Господь Бог хочет всё это покорить Себе и ввёл это нам в религиозную обязанность.
Вот так, любимые братья и сёстра! Налицо то, что нас в этот век, то есть в Век Обращения от всех других людей, от всех религиозных учителей отделяет один институт - обращение. Наш Кор'ан-ы Керим. Мы говорим о Кор'ан-е Керим, который Господь Бог продиктовал нам. 8538 страниц, всего 19 томов. Хвала Богу, что этот Кор'ан-ы Керим размещён в память компьютера. Каждый день 300-400 человек посещает сайт и в этих посещениях те люди, которые не знают обращение (хидайат), изучают обращение.
14 веков тому назад во главе нашего Господина Пророка (С.А.С) мир ему и благославения, и всё сахабе (его ученики) обратились. Покорили свои духи Богу, покорили свои физические тела Богу, покорили свои души Богу и также покорили свои воли Богу. Те, кто шли за ними, повиновались им. То есть они были обладателями поста Иршад (Просвещённых). Для человека быть назначенным на пост уполномоченного и выпускника; проявляется в том, что он покорил свой дух, вечх, душу, и волю Богу.
Вот в таком содержании Господь Бог покорил Себе наш дух, наше физическое тело, нашу душу и нашу волю. Он научил нас понятию обращения - понятию, которое люди не знают. Любимые мои братья и сёстра! Это никто не может отрицать. Когда мы получили от Господа Бога эту должность, мы имели возможность исследовать все Кор'ан-ы Керим, которые находились на рынке потребления. Господь Бог научил нас тому понятию, которое было скрото, утаенно.
Интересно, почему люди почувствовали необходимость скрыть понятие обращение? Мы столкнулись с ещё одной нелепостью: "Если дух выйдет из тела, человек умрёт," предполагали они. Их отцы их этому научили. То есть? То есть любимые мои братья и сёстра, именно по этой причине было скрыто со стороны переводчиков и писчиков во всех Кор'ан-ы Керим то, что называется обращением (хидайат) - возвращение духа Богу.
Вот в этот момент с вами говорит человек без духа. Когда мы повиновались нашему учителю, наш дух покинул нас. Что сделал? Завершил Сейри Сулюк (путешествие к Богу). В ту пору все те, кто были вместе с нами совершили сейри сулюк и наш дух возвратился к Богу. Исчез в Духовном Теле Бога. Река достигла моря.
Дух, как только пожелает, покинет тело и никто не имеет возможности почувствовать, как дух разлучается с телом. Дух покинет тело и немедленно достигнет того места, которое пожелает, так как является обладателем бесконечной скорости. Пока человек не начнёт сейри сулюк, чтобы покориться Богу, дух покинув тело, не сможет пуститься в путь прямо к Богу. Иначе, дух может в любой момент покинуть тело. В любой момент покинет. В любой момент вновь вернётся назад, войдёт в тело. Не войдёт, а может днями быть вне тела. Что дух пожелает, то будет.
Таким образом дух каждого, кто пожелав вернуться к Богу, спросит у Бога своего святого учителя и достигнув его, повинуется, дух того человека вместе с повиновением обязательно покинет его тело. Покинет и достигнет Главный Дергах (место, куда собираются, живущие суфизм). Мужчины в рядах мужчин, женщины в рядах женщин, так дух займёт своё место, чтобы начать сейри сулюк. Точкой начала этого - повиновение (последование).
Пока какой-либо человек не пожелает вернуться к Богу, повиновение какому-либо учителю ему ничего не даст. Потому, что повиновение учителю - это знак того, что дух выйдет в путь, чтобы вернуться к Богу. Ничей дух сам по себе не может вернуться к Богу. "Э, но мы знаем, что дух каждого вернётся к Богу при смерти. А значит, что возвращается сам по себе." Нет! Сам по себе не возвращается. Св. Азраель и Его помощники приходят и забирают дух из тела. Вместе пересекают 7 слоёв неба и ведут к Богу. Наш дух вновь исчезнет в Духовном Теле Бога. От Бога пришёл и к Богу вернулся.
Вот выражение Бога: "Мы вдохнули в него (в Св. Адама) от Нашего духа." Это выражение Бога: "Бог вдохнул в него от Своего духа," несёт в себе содержание, которое относится только к человеку. У бесов (джинов) нет духа. Есть физическое тело, есть душа. У животных есть физическое тело. Только человек состоит из трио: дух, физическое тело, душа. У бесов есть душа, есть физическое тело, но нет духа. Господь Бог не вдохнул им дух. Но и у них существует посланник. И среди бесов есть посланники.
Мои любимые братья и сёстра, дорогие и сердечные друзья! Вы должны были достигнуть точку, в которой вы всегда будете знать, что в ваших взаимоотношениях с Богом есть понятие обращение. Чтобы научиться тому, почему люди всегда на обращение говорят: "правильный путь." Вот этому мы учим.
Обращение - это возвращение человеческого духа к Богу. Из-за ложной доктрины учённые верят в то, что выход духа из тела приводит к смыслу смерти. Эта нелепость: "Если дух выйдет из тела, человек обязательно умрёт," мешало людям достигнуть обращения. Из-за того, что люди научились ложной доктрине сатана сумел удержать их в страхе. Люди боялись смерти. Итак, что должен был сделать Иблис (дьявол)? Должен был распрасстронить в мире ислама нелепость: "Если дух разлучится с телом, человек умрёт." Он справился с этим. Люди удержали себя вне возвращения духа Богу. Они боялись достигнуть этих целей Бога. "Если наш дух разлучится с нашим телом, мы умрём." Их объял этот страх.
Мои любимые братья и сёстра, дорогие и сердечные друзья! Как вначали мы сказали, до того, как ваш дух вернётся к Богу, в тот период он с вами. А после того, как выйдя в путь, вернётся к Богу, он больше к вам не вернётся. Останется в Духовном Теле Бога.
Может ли жить человек без духа? Вот, вы видите - мы таковые. 40 лет назад наш дух вернулся к Господу Богу, Господь Бог одарил нас этой долей. Что это означает? Это означает, что мы без духа. Наш дух - это дух, который пришёл от Бога, с повеления Бога вернулся обратно к Богу. Мы повиновались нашему святому учителю, наш дух покинул наше тело, вошёл в сейри сулюк и вместе с другими духами, пройдя 7-ми слойное путешествие, на 7 слое, пройдя 7 миров, завершил зикир (хвалу) в клетках восхваления и от Сидретюль Мюнтеха (кедровое дерево) возвратился к Богу, исчез в Духовном Теле Бога.
Вот невежественные учённые - учённые какого-либо общества, которые не могут установить связь с Богом, которым Бог не дал знания, с которыми Он не разговаривает, разве они могут быть обладателями знаний у Бога? Они могут охватить обучение не видя это, не чувствуя это, а только вызубрив что-либо. Но любимые братья и сёстра, учение которое названо суфизмом - это учение, которым проживается Кор'ан. Мы тот, кто живём Коран и мы даём Его прожить.
Всё, чему нас Господь Бог обучил, обучил из Кор'ан-а. Он научил. Точно ли Он научил? Да. Никто не может утверждать противоположное. Почему не может? Потому, что тайну в аяте "Иннел худа худаллах," (по их мнению тайна, которую нужно хранить от других) Господь Бог дал нам раскрыть. Что сделал Господь Бог, любимые братья и сёстра? Научил нас обращению.
Зокончился период, в котором никто не знал обращение, обращение было принято выражением "правильный путь" и как какоё-либо табу боялись обращения. 14 веков назад во главе с нашим Господином Пророком Мухаммедом Мустафа (С.А.С) и все, кого мы называем сахабе (ученики), вернули свои духи Богу. Никто из них не умер только потому, что вернул дух Богу.
Страшное существо, имя которму Сатана (дьявол), одним камнем побил двух птиц. Для него было очень важным помешать обращению достигнуть людей. Почему? Потому, что когда люди обратяться, они больше не будут бояться сатану.
Какой-либо человек, который обратился, пожелал обратиться к Богу. Бог при совершении Молитвы Желания (Хаджет) показал ему его учителя - 2 ступень. 1 ступень - это пожелать обратиться (вернуться) к Богу. Каждый желает. Но из тех, кто желает те, кто желают по-настоящему, то есть сердечно (сердцем души), по-настоящему желают вернуть свои духи Богу, Господь Бог даст им любовь к святому учителю, даст им тоску по святому учителю. Тот человек, совершив Молитву Желания, спросит у Бога своего святого учителя.
Достижение святого учителя - этот процесс осуществляется прошением его у Господа Бога. Никто не может знать ничьего святого учителя. Святого учителя назначает Бог. Кто хочет святого учителя от Бога, совершит Молитву Желания и спросит у Бога. Если так, то будут происходить изменения. Он пошёл к такому-то всеми хвалимому человеку, поцеловал его руку. Он поцеловал руку, а изменений у себя не обнаружил. Прошли годы и этот человек увидел, что ничего не происходит. Потому, что вначале, до того, как он спросил своего святого учителя у Бога, он поймёт, что тот учитель вовсе не его учитель; да ещё вдобавок годами с ним самим не произошли никакие изменения. Он начнёт исследовать, что кроется за этим. И поймёт, что нужно спросить святого учителя у Бога. Это испрошение осуществляется молитвой (намазом), который называется Молитвой Желания (Хаджет Намазы). Самое лучшее эту молитву (намаз) осуществить в ночь с четверга на пятницу, в зимнее время после 12.00 (24.00), молитва совершаемая в полночь. Обязательно с полным омыванием (с головы до ног) осуществляется. Человек, который хочет совершить Молитву Желания (хаджет намазы), обязательно совершит полное омывание, чтобы спросить своего святого учителя. Вынужден сделать это. Не может спросить другим способом потому, что Бог не покажет иным способом.
Любимые братья и сёстра! Человек, чтобы совершить Молитву Желания, встанет с постели в полночь в 12.00 часов, проснётся. С головы до ног полностью омоется и совершит Молитву Желания. Этот намаз состоит из 4 частей (рекатов):
1. часть - Фатиха (Открывающая), после Фатиха 3 раза Айетел Кюрси.
2. часть - Фатиха (Открывающая), Ихлас (Очищение), Фелак (Рассвет), Нас (Люди).
3. часть - Фатиха (Открывающая), Ихлас (Очищение), Фелак (Рассвет), Нас (Люди).
4. часть - - Фатиха (Открывающая), Ихлас (Очищение), Фелак (Рассвет), Нас (Люди).
Человек спросит у Бога своего святого учителя. Если в сердце этого человека по-настоящему есть желание вернуться к Богу, то Господь Бог обязательно ему покажет его святого учителя. Невозможно, чтобы не показал. Если человек разместил в своём сердце желание вернуться к Богу... То есть в истинном смысле пожелает вернуться к Богу, в этом случае Бог обязательно покажет ему его святого учителя. В обязательном порядке покажет. Невозможно, чтобы не показал. Потому, что Господь Бог хочет, чтобы все люди, которые имеют у себя вверенные (тела), то есть дух, который Он дал от Себя в качестве вверенного, дух Бога, чтобы этот человек при жизни на земле вернул Ему обратно, покорил Ему.
Что желает Бог? Желание Бога, чтобы все люди достигли спасения. Но Он дал людям свободную волю. Хочет, чтобы каждый своей свободной силой воли назначил свою будущность. И вот здесь люди разделяются надвое. Или пожелают вернуться к Богу и спасуться, или не пожелают, тогда они не спасуться.
Итак, достигнуть спасения и достигнуть обращение несут в себе одну и те жу цель. В тот момент, как один человек пожелает вернуться (обратиться) к Богу - спасётся. То есть спасёт себя из ада. Такой человек в дизайне Бога несёт в себе такое содержание; в тот момент этот человек действительно является тем, кто пожелал вернуться к Богу. Господь Бог желает этого. Пока человек не потребует, говоря: "Я желаю вернуть мой дух Богу," это требование пока не будет исходить из сердца человека, пока не поместиться в сердце этого человека, Бог не обратить этого человека.
Итак, что говорит Бог? "Талебена ве джебена: Требуйте у Меня, Я отвечу," говорит. Если не потребуем у Господа Бога: "О, мой Господь! Я желаю вернуть мой дух Тебе," если не скажем, Господь Бог нас к Себе не возвращает. Первый шаг непременно мы должны сделать. Это вынуждено исходить от нас!
Спокойно подумайте так: Бог всех любит. В дизайне Господа Бога есть иерархия любви от самого малого до самого большего. Самый великий дар божий людям - их обратить и даровать счастливую жизнь на земле и довести их до счастья бесконечной жизни в раю.
Друзья Бога с того момента, как пожелают вернуться к Богу, становяться самыми счастливыми людьми на земле. До каких пор это продолжается? Человек, который пожелал вернуться к Богу и достиг своего святого учителя, его счастье увеличится. Совершать зикирь (восхваление) - для него будет полным удовольствием. Какая-та сила отделит его от совершения запретов Бога. 7-8 месяцев означают период возвращения дух к Богу, в этот период этот человек самый счастливый человек на этой земле.
Вспомните любимые братья и сёстра период, когда вы пожелали вернуться к Богу. Какое же великое счастье вас объяло. Почему? Потому, что вы были в обращении. Все люди в заблуждении до того, как есть пожелание вернуться к Богу. Никто из находящихся в заблуждении не могут спастись из ада. Замок обращения открывается только лишь одним желанием; пожелать вернуться к Богу. Это означает, что корабль счастья выходит в путь.
Желающему человеку, Господь Бог со Своей стороны непременно привьёт любовь к святому учителю. Непременно! Альтернативы нет! В течении всей человеческой истории не было исключений. Кто пожелает вернуться к Богу, Бог непременно сформирует в нём любовь к святому учителю. Тот человек, назначенного ему святого учителя непременно найдёт потому, что Бог ему даёт его найти. Повинуется. С повиновением начинается новый полный счастья период. Это 2 ступень.
Пожелать вернуться к Богу - начало счастья - 1 ступень.
С достижением святого учителя Бога и вместе с эти повиновение - 2 ступень.
Дух, отделившись от тела и присоединившись к группе, которая выходит в путь, ведущий прямо к Богу; это продолжение 2 ступени - 3 ступень
· Пожелать обратиться к Богу - 1 ступень.
· Повиновение святому учителю - 2 ступень.
· После повиновение, вхождение в вюслат (соединение), дух человека вместе с другими духами в 7-ми слоях неба, в 7-ми слойном путешествии, на 7-ом слое, пройдя 7 миров, после того, как завершит своё восхваление в клетках восхваления, дух человека достигает Бога, исчезает в Духовном Теле Бога - 3 ступень.
Дух - это дух Бога. Каждый, кто не вернул Богу, несёт в своём внутреннем мире дух Бога. Он для этого человека - равновесие. Потому, что в том случае, если человек не совершит очищение души, душа полна на 100% пороками. И дух в нём. А дух полон на 100% духовными качествами. И вот это - равновесие. Что говорит Госпоь Бог? "Мы создали всё по паре с противоположным равновесием."
51/ШТОРМ-49: Ве мин кулли шей’ин халакна зевджейни леаллекум тезеккерун (тезеккеруне).
И Мы создали из всего (с противоположным равновесием) по паре. Возможно, что так вы поразмыслите.
Итог такого равновесия; наша душа на 100% полна пороков, наш дух на 100% полон духовных качеств и здесь установлено равновесие. Ну хорошо, а что происходит, когда мы повинуемся нашему святому учителю? Наш дух покидает наше тело, пускается в путь прямо к Богу. Тогда против пороков нашей души нет духовных качеств нашего духа. Пока наш дух возвращается к Богу, в период 7-8 месяцев, Господь Бог обеспечивает ему защиту. В течении этих 7-8 месяцев сатана ни в коей мере не может воздействовать на этого человека. Господь Бог этого человека - человека который в обращении, защитил защитным щитом. Эта защита будет длится до тех пор, пока его дух достигнет Бога.
Из-за того, что человек живёт полной независимой жизнью от сатаны, все его печали исчезли. В своей земной жизне он проведёт самый счастливый период. После того, как дух вернётся к Богу, пороки души начнут влиять на этого человека. Но равновесие, которое было вначале вновь установилась. Какое было равновесие вначале? Сердце души на 100% была полна пороками, но напротив него был дух. А сердце духа было на 100% полно духовных качеств; полное равновесие. Господь Бог наши взаимоотношения с сатаной прекращает. Бог в великолепном дизайне счастья предоставляет нам покой. До каких пор? До тех пор, пока мы наши духи вернём Богу; 7-8 месячный период. После того, как мы достигнем Его, Господь Бог снимает с нас защитный щит. Но теперь равновесие было установлено. Душа была полна пороками, а дух полон качеств. Но в этой точке дух вернулся к Богу. Сердце души на 51% покрылось светом, а 49% осталось в темноте. Приблизительно на 50% равновесие было вновь установлено. Итак, человек, который вышел в путь с таким равновесием, пойдя на осуществление очищения души ещё на более высоком уровне, то шаг за шагом его счастье будет увеличиваться.
Возвращение человеческого духа к Богу - обращение духа. Этот институт обращения был стёрт из тетради, из-за того, что люди веками боялись нелепости: "Если дух покинет тело, человек умрёт." Как мы сказали, дух сотни раз выходит из тела. Никто этого не почувствует. Но путешествие духа к Богу - это отдельный процесс. То, что мы называем обращением - это процесс, при котором наш дух при жизне возвращается к Богу. Когда мы смотрим на эту ситуацию с этой точки зрения; тот, кто обращает и тот, кто становится средством обращения - в сущности являются обращающими.
Обращение - это дар Бога, который на первой стадии обеспечивает людей счастьем, то есть счастье на 51% в точке возвращения к Богу. У кого есть ток Бога, тому ученику, который пожелал вернуться к Богу, покажет его. Не получив этот ток, ничей дух не сможет покинуть тело.
Итак, объяснение человеком обращения, возможно только тем, что этот человек знает обращение. Обращение в Кор'ан-е Керим совсем не проходит под названием "правильный (прямой) путь" Обращение - это возвращение человеческого духа к Богу. Люди, предположив, что дух покинув тело, они умрут на протяжении столетий не были в состоянии понять, что сатана заставил их забыть обращение. Только нашими разъяснениями истина вышла наружу. Обращение, утаённое на протяжении столетий, теперь обращение на сцене во всех её аспектах.
Дорогие мои братья и сёстра! Этот век - Век Обращения. Обращение - это само счастье. Состоит из 7 этапов. На 1 этапе человек желает обратиться к Богу. Совершив Молитву Желания, Бог показывет этому человеку его святого учителя и приводит его к его святому учителю. Это обязательно случится. Это гарантировано Богом. Он говорит: "Кто пожелает ко Мне вернуться, того Я верну к Себе."
42/СОВЕТ-13: Шереа лекум минед дини ма васса бихи нухан веллези эвхайна илейке ве ма вассайна бихи ибрахиме ве муса ве иса, эн экимуд дине ве ла тетеферреку фиъ (фихи), кебуре алел мушрикине ма тед’ухум илейх (илейхи), аллаху йечтеби илейхи мен йешау ве йехди илейхи мен йуниб (йунибу).
(Аллах) этим (шариатом, законом) завещал (вменил в обязанность, заповедовал) в религии Св. Нуху говоря: "Предворяйте религию в жизнь и в этом (в религии, в вере) не разделяйтесь на группы" и то, что Мы завещали Св. Ибрахиму, Св. Мусе, Св. Исе и Тебе внушили в откровении, и вам вменили шариатом. Тяжко для многобожников то, к чему (к желанию обратиться к Аллах'у) ты их зовёшь. Аллах кого пожелает, того Себе изберёт и вернёт к Себе (дух при жизни вернёт к Себе) того, кто обратиться к Нему.
Для того, чтобы вернуться, Господь Бог обеспечивает человеку обязательность того, чтобы он достигнул своего святого учителя и его дух в момент повиновения, покинув тело, присоединился к каравану, который пустился в путешествие прямо к Богу. В таком дизайне не идёт речь ни о какой другой альтернативе.
Если сын человеческий пожелает обратиться к Богу, если совершит Молитву (намаз) Желания, то Бог обязательно приведёт его к святому учителю, которого он полюбит. Ни в коей мере невозможно, чтобы Он не привёл его. Потому, что Бог хочет, чтобы каждый был счастлив. А быть счастливым возможно только с обращением.
Подумайте, что - процесс безвозмезного возвращения к Богу, Который одарил всех людей Своим духом - это полпути. Это означает, что только возращение духа Богу и заполнение сердца души на 51% светом. То есть прекрасные отношения (поступки), которые человека сделают счастливыми это эти 51%. 49% отношений будут их делать несчастными.
Что было вначале? Было то же самое событие. Душа человека на 100% была полна пороками, а его дух на 100% был полон духовными качествами. Во второй период 51% против 49% ещё раз был установлен. И опять идёт речь о равенстве. Примерное равенство, с очень малой разницей.
В таком дизайне цель, которую должен достичь человек называется обращением. Обращение - счастье. Счастье одного человека в его внутреннем мире, в его внешнем мире, то есть во взаимоотношениях с другими людьми и во взаимоотношениях с Богом... Во врутреннем мире - взаимоотношение духа с душой, внутренний мир - взаимоотношения человека с другими людьми, а взаимоотношения с Богом - означают взаимоотношения с Богом. И во внутреннем мире, и во внешнем мире и во взаимоотношениях с Богом, чтобы человек смог достигнуть полного счастья, ему необходимо все пороки души на 100% полностью уничтожить. Но вначале Господь Бог дал людям счастье на 51%. У всех людей на 100% в сердце души есть пороки, но и дух на 100% полон духовных качеств. Они были созданы в таком равновесии. Когда человек возвращает дух Богу, Господь Бог, заполнив на 51% светом, ещё раз устанавливает там то же самое равновесие. Когда человек возвращает дух Богу, тогда он обращается.
Итак наш век - Век Обращения. Слово "Мехди" означает обратитель. В каждую эпоху непременно существует Имам Эпохи. Не было ни одной эпохи, чтобы не существовал Имам Эпохи. Имам Эпохи тот человек, под руководством которого перед Господом Богом совершается Хузур Молитву (намаз перед Богом). Обязательно должен быть при жизни. В каждой эпохе один имам несёи на себе эту должность.
Любимые братья и сёстра! Ваши вопросы вы всегда можете задавать Богу. Ночью после 12.00 вы должны с головы до ног омыться, совершить Молитву Желания и спросить у Бога то, что вы хотите спросить. Будете немного терпеливыми, несколько раз спросите, обязательно получите ответ.
Итак, кто обратитель этой эпохи? Обратитель этой эпохи - это мы. Это понять никому не трудно. Только омоетесь с головы до ног и совершите Молитву Желания. Самая лучшая ночь - с четверга на пятницу. Речь идёт о том, что в ту ночь в зимнее время после 12.00, человек совешив Моливу Желания, спросит у Бога имама эпохи. Спросив об этом, это событие со стороны Господа Бога автоматически проявится. Он - Всемогущий.
Любимые братья и сёстра! Итак, мы в Эпохе Обращения. Имам Эпохи Обращения тот, кто находится на этой должности. Если спросите у Бога это должностное лицо, не следуя ничьим словам, получите ответ от Бога.
Итак, Бог всех вас очень любит, любимые мои братья и сёстра. Он - Бог; хочет, чтобы каждый был счастлив только, чтобы были счастливы и все Свои законы установил на этой основе. Собственно на 50% Он одарил человека счастьем. Дав им душу полную на 100% пороками и дух полный на 100% духовных качеств; обеспечив равновесие, людей пустил на арену (жизни). Да ещё люди живут, не имея понятия об этом равновесии.
Будете любить Бога, со стороны Бога будете любимыми. Пожелаете быть счастливыми, Господь Бог сделает вас счастливыми. Способ быть счастливым, непременный закон Бога, который непременно претворится тому, кто обладает верой в то, что его святого учителя непременно знает Господь Бог. Когда человек, совершив Молитву Желания, спросит своего святого учителю у Господа Бога, если в его душе по-настоящему есть такое требование, Господь Бог обязательно его приведёт к его святому учителю.
Итак, название нашего века (эпохи); Век Обращения. Итак, обладатель сегоднешнего обращение перед вами! Любимые братья и сёстра! Господь Бог сделал нас должностным лицом, чтобы обращать людей. Кто в этом вопросе имеет сомнение, не получит от нас ответа: совершит Молитву Желания и спросит у Бога. Но с условием, что в начале он омоется с головы до ног. С чем встретиться? С кем-то встретится; вот с этим человеком!
Любимые братья и сёстра! Я завершаю здесь мои слова, желая от Всевышнего Господа, чтобы Господь Бог всех вас сделал бесконечно счастливыми. Мы с вместе с вами в мире, вместе с вами счастливы. Бог да благоволит вами. Мы вас очень, очень любим! Всех; очень, очень...
Bütün dinlərdəki 7 safha 4 təslim.
Islam Heqiqetleri
ALMANCA KUR'AN' MEALI
