Nə itirərsiniz,ki?

Bismillahi Rəhmani Rəhim

  (TARIX:24.06.2008)

   Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım! Allahu Təalaya sonsuz həmd və şükr edirik ki; bir daha Allah bizləri birlikdə etdi. Bir yeni söhbətimizdə birlikdəyik.

  Bizi yaradan Allahu Təalaya həmd edirik, şükr edirik. Hamınız Allah ilə istəsəniz də istəməsənizdə də bir əlaqənin içindəsiniz. O, bizi yaradan Allah, bizə ağılı verən Allahdır. Ruhundan biz insanlara üfürdüyü üçün, biz insanları kainatın ən üstün məxluqu edən Allahu Təala. Bir insanın həyatı Allahu Təala tərəfindən, o adam xoşbəxt olsun deyə özünə verilmişdir (təqdim edilmişdir). Allah insana ruhundan üfürmüş və insanı həyat adı verilən bir məzmunla tamamlamışdır; yaşamaq, canlı olmaq üçün.

  Yalnız iki alternativ var: Biri yaşamaq, ikincisi ölmək. Ölü olan bir insan, ruhu özündə ikən də ruhunu Allaha çatdırmış olduğu zaman da hər iki halda da ruhsuz qalacaq. Çünki ölüm, mütləq ruhun bədəndən ayrılmasını ifadə edər. Niyə? Çünki ruh üçün, ölən bir fiziki bədən artıq bir məkan ola bilməz. Bildiyiniz kimi nəfslər üçün və ruhlar üçün fiziki bədən bir məkandır. Sevimli qardaşlarım, yuxu gördüyünüz zaman iki şəkildə yuxu görə bilərsiniz. Birincisində ətrafınızdakı hər şey sizin üçün fizikidır. Yəni bir otağa qapını açmadan, qolu çevirmədən girə bilməzsiniz. Divarların içindən keçə bilməzsiniz, bu anda fiziki dünyamızda standartlar nəysə onu yaşayarsınız yuxunuzda.

  Bunun mənası; o sırada boğaz aləmindəsiniz. Yəni nəfslərinizə aid olan bir aləm var; boğaz aləmi. O aləmdə bizdən əvvəl ölən hər kəs nəfsləriylə həyatlarını davam etdirməkdədirlər. Məhz orada, o aləmdə, bu dünyadakına çox bənzəyən bir həyat yaşanar. Aramızdan ölərək ayrılmış olan hər kəs oradadır. Yuxunuzda onlarla görüşərsiniz, danışarsınız; keçən günləri yad edərsiniz. O zaman onlara sizi inandıracaq olan sualları verin. Məsələn aranızda çox xüsusi bir danışıq keçmişdir; elə bir hadisədir ki; rəhmətliklə həyatdaykən o hadisəni yaşamısınız.

  Ona sual verin. Bu dünyadakı həyatınızın bir gerçək olduğunu, orada da həyatın davam etdiyini isbat edər o sizə. Çünki izah edəcəyi şeylər, danışdığınız şeylər, əvvəlcə yaşadığınız şeylərdir. Hansı dərinlikdə sual verirsəniz verin. Aldığınız cavablarda, o ölmədən əvvəl onun yaşadığı dövrədə onunla birlikdə yaşadığınız hadisələri, birlikdə yaşadığınız hadisələri onun da tam olaraq yaşadığını idrak edəcəksiniz. İstədiyiniz qədər sual verin; aldığınız bütün cavablarda, danışdığınız adamın o rəhmətlik olan adam olduğunu görəcəksiniz. Məhz bura çatdığınız zaman ölmənin əslində bir yox olma olmadığını, həyatın boğaz aləmində davam etdiyini və eyni ailədən olan rəhmətlik olanların bir yerdə yaşadıqlarını görəcəksiniz. Eynilə bu dünyada onlar ölmədən əvvəlki həyat, orada da davam edir; buradakı kimi.

  Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım! Bu yalnız biz bu dünyada yaşayarkən, bizdən əvvəl rəhmətlik olanlarla bir əlaqənin hər vaxt qurula biləcəyini ifadə etmək üzrə sizlərə izah edilir. Bunun sonrası? Bunun sonrası; bir insanın qiyamətdən sonra yaşayacağı həyat.

  Yalnız iki dənə alternativ vardır. 1- Cənnətdə olmaq. 2- Cəhənnəmdə olmaq. İblis insanların başına qorxunc bir tələ qurmuş. (İslam aləminin başına demək daha doğru, o birilər onsuz da daha əvvəldən hədəflərini itirmişlər). İslam aləminin hədəflərini itirməsinin arxasında nə yatır?

   İblisin bütün İslam aləminə qəbul etdirdiyi bir qorxunc tələ; İslamın 5 şərti: Namaz qılmaq, oruc tutmaq, zəkat vermək, həccə getmək, kəlmeyi şəhadət gətirmək. Bunlarla insanların mütləq cənnətə girəcəyi iddia edilir. Bu mövzudakı araşdırma göstərmişdir ki; İslamın 5 şərtiylə heç kim Allahın cənnətinə girə bilməz. 6-cı şərt - zikrdir, 7-ci şərt - Allaha çatmağı diləməkdir. Sevimli qardaşlarım! Allaha çatmağı diləmək söz mövzusu deyilsə, o adam üçün təqva sahibi olmaq mümkün deyil. Rum Surəsində Allahu Təala buyurur ki:

  30/RUM-31: Munibinə iləyhi vəttəkuhu və əkimus salata və la təkini minəl muşrikin(muşrikinə).

  Ona (Allaha) yönəlin (Allaha çatmağı diləyin) və Ona qarşı təqva sahibi olun. Və namazı qoyun (namaz qılın). Və (beləcə) müşriklərdən olmayın. "Munibinə iləyhi vəttəkuhu: Allaha yönəl, ruhunu həyatdaykən Allaha çatdırmağı dilə və təqva sahibi ol. və əkimus salata: Və namaz qıl və la təkini minəl muşrikin(muşrikinə): Və müşriklərdən olma." Rum Surəsinin 32-ci ayəti kəriməsində Allahu Təala belə davam edir:

  30/RUM-32: Minəlləzinə fərraku dinəhum və kanı şiyəa(şiyəan), kulli hızbin bima lədəyhim fərihun(fərihunə).

  (O müşriklərdən olmayın ki) onlar, dinlərində təriqətlərə ayrıldılar və qrup qrup oldular. Bütün qruplar, özlərində olanla fərahlanarlar. "O müşriklərdən olma ki; onlar dinlərində təriqətlərə ayrılmışlar. Hər biri öz əlindəkiylə fərahlanarlar." Demək ki; təriqətlərə ayrılan insanlar bir bütün meydana gətirir, təriqətlərə ayrılmış vəziyyətdələr. Bunların xaricində bir tək təriqət qalır; Allaha ruhunu həyatdaykən çatdırmağı diləyənlərin təriqəti. Məhz o təriqət, Təriqəti Naciyədir; nicat tapan, nəticədə cənnətə girəcək olan insanların təriqəti. Allahu Təala buyurur ki:

  50/KAF-31: Və uzlifətil cənnəti lil muttəkinə qeyrə baidin.

  Və cənnət, təqva sahibləri üçün uzaq olmayaraq yaxınlaşdırıldı. "Cənnət, təqva sahiblərinə uzaq olmayaraq yaxınlaşdırıldı." Görülür ki; təqva sahibi olmayanlar şirkdədir. Təqva sahibi olmayanların gedəcəyi yer, çox təəssüf ki cəhənnəmdir. Yalnız bir tək diləklə hər kəsin təqva sahibi olması mümkündür; Allaha çatmağı diləmək.

  Sevimli qardaşlarım, bizi dinləyənlər! Bir din təhsili gördünüz, sizlərə İslamın 5 şərtini öyrətdilər. İslamın 5 şərti də haqqdır, mütləq yerinə yetirilməsi lazımlıdır. Onlar da elə söyləyir, biz də elə söyləyirik; İslamın 5 şərti haqqdır, mütləq reallaşmalıdır. Mövzumuz fərqli; İslamın 5 şərti bir insanı cənnətə çatdırmağa yetərmi? Xeyr, çatmaz. Gördük ki; Allaha çatmağı diləməyənlər təqva sahibi ola bilmir. Amma cənnət də yalnız təqva sahiblərinə aid. O zaman Allaha mülaki olmağı diləmək, 6-cı şərt olaraq dövrəyə girir. İndi bizi dinləyənlərə soruşuruq: İslamın 5 şərtiylə hərəkət edirsiniz, cənnətə gedəcəyinizi zənn edirsiniz. Amma o gördünüz ki; cənnət yalnız təqva sahiblərinə aiddir. Hələ, Bu qədər alim bilmir sənmi bilirsən?" deyəcəksiniz. Bildiyiniz kimi hidayət, insan ruhunun həyatdaykən Allaha çatmasıdır. Allahu Təala buyurur ki:

  3/ALİ İMRAN-73: Və la tumunu illa li mən tebia dinəkum, kul innə huda hudallahi ən uda əhadun mislə ma utitum əv yuhaccukum ində rabbikum, kul innəl fadla bi yədillah(yədillahi), yu'tihi mən yeşa'(yəşau), vallahu kəyyumun alim(alimin).

  Və (Əhli Kitab): "Sizin dininizə tabe olandan başqasına inanmayın." (dedilər). (Həbibim onlara) Da ki: "Şübhəsiz ki hidayət Allaha çatmaqdır. (İnsanın ruhunun ölmədən əvvəl Allaha çatmasıdır.) Sizə verilənin bir bənzərinin, bir başqasına verilməsidir." Yoxsa onlar, Rəbbinizin hüzurunda, sizinlə çəkişirlərmi? (Onlara) Da ki: "Şübhəsiz ki fəzl Allahın əlindədir. Onu dilədiyinə verər." Və Allah, Qəyyumdur (elmi genişdir, hər şeyi əhatə edər), Alimdir (ən yaxşı biləndir). "İnnə: Şübhəsiz ki əl xuda: hidayət hudallah: Allaha çatmaqdır." Elə isə hidayət, ruhun həyatdaykən Allaha çatdırılmasıdır.

  2/BƏQƏRƏ-120: Və lən tərdə ankəl yahudu və lən nasara hətta təttəbia millətəhum kul innə hudallahi huvəl huda və ləinittəbada əhvaəhum ba'dəlləzi caəkə minəl əlmi, ma ləkə minallahi min vəliyyin və la nasir(nasirin).

  Və sən onların dininə tabe olmadıqca (uyğun gəlmədikcə) nə yəhudilər və nə də xristianlar səndən əsla razı olmazlar. Də ki: "Şübhəsiz ki Allaha çatmaq (Allahın özünə çatdırması) işdə o, hidayətdir." . Sənə gələn elmdən sonra əgər həqiqətən onların hevalarına xəbərdar etsənsə, sənin üçün Allahdan bir dost və bir köməkçi yoxdur. "İnnəe: Şübhəsiz ki hudallahi: Allaha çatmaq, Allaha ruhun çatması huvə: Məhz o əl huda: Hidayətdir.

   Elə isə, insanlar görəsən niyə hidayəti gizləmək vəziyyətində qalmışlar? Onları qorxutmuşlar. Demişlər ki: "Ruh bədəndən çıxarsa, hafazanallah insan ölər. Allah qorusun, insan mütləq ölər." Ruh bədəndən ayrılınca insanın öləcəyini zənn edirlər və bu, İslamın məhv olmasını təmin edən bir məzmun daşıyır. Sevimli qardaşlarım, bütün elmlərin başlanğıcdakı qaynağı İslam idi. Bütün dünyaya İslam aləmi; fizikasını, riyaziyyatı daşıdı. Piri Rəisin xəritəsinin sirri hələ həll edilməmişdir. Bu günün texnikasının çata bildiyi, yeni yeni olan hər şey; Piri Rəisin xəritəsində mövcuddur. O zamanki elmlə Piri Rəisin belə bir xəritəni çəkə bilməsi mümkün deyil. Amma xəritə, hər kəsdə var. Elə isə fərqli bir dizayn var, kömək alma funksiyası var.

  Elə isə insanlar Allaha 7 pilləli bir məsafə içindədirlər. 7 addım; Allaha çatmağı diləmək yəni ruhunu Allaha çatdırmağı diləmək; 1-ci addım (3-cü pillə). Sonra mürşidə tabelik 2-ci addım (14-cü pillə). Tabelik olmazsa nə olar? Tabelik olmazsa, ruh bədəndən ayrıla bilməz. Kim mürşidinə tabe olsa, o dərgahda onun ruhu mütləq bədənindən ayrılar və o dərgahdan; tabe olduğu yer hər haradırsa oradan ayrılaraq o ruh mütləq dövrün imamının dərgahına çatdırılar. Orada insan tərəfləri; sol tərəfdə kişilər, sağ tərəfdə xanımlar olmaq üzrə iki ayrı qrup meydana gətirər. Kişidirsə kişilər sırasına, kişilərin arasında aid olduğu yeri alar. Xanımdırsa, xanımların tərəfləri arasında aid olduğu yeri alar.

  Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım! Səfər oradan başlar. O ruh başlanğıcda ana dərgahda təhsil alacaq, sonra Allaha doğru seyri süluk adlı səfərə qatılacaq. 1-ci qata qədər çıxa biləcək. Oradakı vəzifəsini tamamlayınca 2-ci qata qədər çıxa biləcək və bu vəzifə tamamlamaların 3-cü, 4-cü, 5-ci, 6-cı, 7-ci qatdakı funksiyaları da tamamlanacaq. Orada o adamın ruhu zikr hüceyrələrində, zikr dövrəsini tamamladıqdan sonra Sidretül Müntehaya çatacaq, oradan şaquli bir səfərlə Allahın Zatınə çatacaq. Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım! İnsan ruhu biz istəsək də istəməsək də Allaha geri dönəcək. Əgər belə bir imkandan xəbərimiz olmamışsa -ki bu bizə mümkün görünmür- mütləq insanlar bu tələbin fərqinə vararlar. Çünki qiyamət günü cəhənnəm gözətçiləri insanlara soruşarlar: "Sizə Allahın rəsulları gəlmədimi? Və ‘Allaha çatmağı diləməzsənsə, gedəcəyin yer cəhənnəm.' demədilərmi?" Oradakı cavab: "Bəli, bizə hidayətçilər gəldilər. Amma biz onlara aldırmadıq, Allah heç bir şey endirməmişdir dedik." Sevimli qardaşlarım! Zumər Surəsinin 71-cii ayəti kəriməsi bu mövzuda çox açıq bir gerçəyi işarələyir:

  39/ZUMƏR-71: Vəsikalləzinə kəfəru ələ cəhənnəmə zuməra(zuməran), hətta izə cauha futihat əbvabuha, və kalə lehim hazənətuha e ləm yədiyəm rusulun su samurum yətlunə ələykum ayati rabbikum və yunzirunekum likaə yəvmikum həzzə, kalu bəla və lakin hakkat kəlimetul əzabı aləl kafirin(kafirinə).

  Kafirlər, zümrə zümrə cəhənnəmə sürtülərlər. Oraya gəldikləri zaman, onun (cəhənnəmin) qapıları açılar. Və onun (cəhənnəmin) gözətçiləri onlara deyərlər ki: "Sizə, sizdən (sizin aranızdan) olan rəsullar gəlmədimi ki, sizə Rəbbinizin ayələrini oxusun, bu günə (bura) gələcəyinizi (söyləyərək) xəbərdar etsin? (Cəhənnəmə gedənlər) dedilər ki: "Bəli (gəldilər)." Lakin əzab sözü kafirlərin üzərinə haqq oldu. Allahu Təala, əlbəttə əvvəldən zaman parçaları içərisində nə olacağını bilir. Allaha görə zaman parçalarının hamısı yaşanmışdır, keçmişdir. Bizim yaşadığımız bu dövrə və bundan sonrakı qiyamətə qədər keçən dövrədəki həyatlar, hamısı Allaha görə keçmiş zamandır.

  Sevimli qardaşlarım, Allahu Təalanın dizaynı açıq və qəti; insanlar Allaha mülaki olmağı diləmək məcburiyyətindədirlər. Diləməzlərsə, gedəcəkləri yer, şirkdə qalacaqları üçün cəhənnəmdir. Elə isə sevimli qardaşlarım, İslamın 5 şərtinin içində Allaha çatmağı diləmək deyə bir xüsus mövcud deyil. Bunun qədər əhəmiyyətli bir başqa hadisə daha var: İslamın 5 şərtinin içində mövcud olmayan; o, zikrdir. Allahu Təala buyurur ki:

  73/MUZZƏMMİL-8: Vəzkurismə rabbikə və təbəttəl iləyhi təbtila(təbtilən).

  Və Rəbbinin Adını zikr et və hər şeydən kəsilərək Ona çat. "Allahın adıyla zikr et və hər şeydən kəsilərək Rəbbinə geri dön." Demək ki zikr adlı bir müəssisə var; Allahın adını: "Allah, Allah, Allah, Allah..." deyə səsli olaraq və ya səssiz olaraq və ya dilini də tərpətmədən iç dünyasında təkrar etmək; bunların hamısı zikrdir. Allahu Təala Ankəbut-45də Qurani Kərimdəki ən böyük ibadətin zikr olduğunu söyləyir:

  29/ANKƏBUT-45: Utlu ma uhıyə ileykə minəl kitabı və əkımıs salat(salata), innəs salata tənha xatırlanıl fahşai vəl munkər(munkəri), və lə zikrullahi əkbər(əkbəri), vallahu yalamı ma tasneun(tasneunə).

  Kitabdan sənə vəhy edilən şeyi oxu və salatı qoy (namazı et). Şübhəsiz ki salat (namaz), fahişəlikdən və münkərdən nəhy edər (məhrum edər). Və Allahı zikr etmək mütləq ən böyükdür. Və Allah, etdiyiniz şeyləri bilər. "Utlu ma uhıye ileyke minel kitabı: Onlara kitabdan (Qurani Kərimdən) oxu və ekımıs salat(salata): Və namaz qıl innəs salata tənha xatırlanıl fahşai vəl munkər(munkəri): Şübhəsiz ki namaz münkərdən və fahişəlikdən məhrum edər. və lə zikrullahi əkbər(əkbəri): Mütləq Allahı zikr etmək; "Allah, Allah, Allah..." deyə, Allahı zikr etmək əkbərdir." "Mütləq Allahı zikr etmək (Allah, Allah, Allah..." deyə Allahı zikr etmək) əkbərdir. Qurani Kərim tilavətindən də, münkərdən və fahişəlikdən məhrum edən namazdan da daha böyük bir ibadətdir.

   Sevimli qardaşlarım! Ən böyük ibadət olan zikr, İslamın 5 dənə şərti arasında yox. Zikr yoxsa mənəvi təkamül yox. Mənəvi təkamül, bir insanın ruhunun Allaha yönəldikdən sonra bədəndən ayrılaraq Allaha doğru yola çıxdıqdan sonra, o adamın nəfsinin ürəyindəki fazılların (nurların) miqdarına görə taayyün edər. O nurlar, nəfsin ürəyində hər 7% fəzl təcrübəsini reallaşdırdığında ruh, Allaha doğru etdiyi seyri süluk adlı səfərində digər ruhlarla birlikdə bir göy bərk/qatı yüksələr. O yüksələnlərin hamısının ürəkləri ən az o səviyyəyə uyğundur. Adam 1-ci göy qatına yüksəlirsə, onun nəfsinin ürəyində başlanğıcda girən 2% rəhmət nuru vardır, 7% də fəzl nuru vardır. 2-ci dəfə 7% fəzl nuru meydana gəldi; ruh 2-ci göy qatına qədər çıxa bilər. Digərləri daha üst qata çıxarlar. 3-cü dəfə 7% fəzl təcrübəsi; ruh 3-cü göy qatında. 4-cü, 5-ci, 6-cı, 7-ci dəfə 7% nur təcrübəsi... Ruh 7-ci göy qatında 7 aləm keçəcək. Son aləm zikr hüceyrələridir.

  Orada zikrini tamamladığı zaman Sidretül Müntehaya çatacaq, zikr hüceyrələrindən ayrılaraq oradan da Allahın Zatınə çatacaq və Allahın Zatındə yox olacaq. Belə olmadı; adam Allaha çatmağı diləmədi. Ruh da ondan ayrılmadı; adam öldüyü zaman artıq o ruh üçün fiziki bədən bir melce, bir sığınacaq deyil. Yalnız bir görünüş olaraq qalacaq. Ruh üçün də nəfs üçün də fiziki bədən, onların sığınacağı olmaq səlahiyyətini itirmişdir, itirmişdir. Ruh da nəfs də fiziki bədən öldüyü andan etibarən artıq onun içində deyildirlər. O yalnız bir görünüşdür, məkan olmaq xüsusiyyətini itirmişdir.

  Sevimli qardaşlarım! Məhz bu nöqtədə Əzrail (ə.s) və Onun mələkləri gəlib ruhu alar. Allaha doğru onların səfəri başlar. Bu səfər şaquli olaraq 7 göy qatını aşar. Sidretül Müntehaya qədər Əzrail (ə.s) və Onun qrupu o ruhu aparar, Sidrətül Müntəhadan sonra Allahın ruhu Allaha geri dönər. Əgər bu adam Allaha mülaki olmağı diləməmişsə ruhu Allaha çatar. Diləmişsə ruhu yenə Allaha çatmışdır. Allaha çatmağı dilədiyi üçün 7 göy qatını zikr sayına paralel aşmışdır. Mürşidinə tabe olunca ruh bədənindən ayrılmışdır, seyri süluka girmişdir, 7 göy qatını digərləri ilə birgə aşmışdır, 7-ci göy qatının 7 aləmini keçmişdir. Sidretül Müntəhadan Allahın Zatına çatmış Allahın Zatında yox olmuşdur. Ölümlə də ruh Allaha çatar, nəfs təzkiyəsi edildiyi zaman da ruh Allaha çatar. Hər vəziyyətdə, bir insan cəhənnəmlik də olsa cənnətlik də olsa; ruhu mütləq Allaha geri dönər. Ruh, Allahın ruhudur.

  Amma fiziki bədən ya cənnətə gedəcək ya da cəhənnəmə gedəcək. Elə isə Allaha mülaki olmağı diləməyən bir insan üçün gediləcək yer, çox təəssüf ki cəhənnəmdir. Sevimli qardaşlarım! Bizi ilk dəfə dinləyənlər! Özlərinə təlimlən əskik elm səbəbiylə bu söylədiklərimizdən xəbərdar olmayan möhtərəm din adamları! Sözlərimizi araşdırın! Kompüterin yaddaşında minlərlə saatlıq danışmamız var. Onları araşdırın. Araşdırmaqdan, araşdırın deməkdən muradımız nə? Söylədiyimiz ayələrə baxın! Qurani Kərimdə bu ayələr varmı və ayələrin gerçək çöhrəsi yəni qərbi görəsən nə söyləyir?

  Sevimli qardaşlarım, möhtərəm din adamları! Bilirik ki; sizə elm öyrədildi. Fiqh öyrədildi, kəlam öyrədildi, hədis öyrədildi, bəlkə təsəvvüfün öyrədildiyi insanlar da bu an aranızda, təsəvvüf müəllimləri də elm öyrəndilər. Buradakı məzmunda əskik olan nə? Səhv olan nə? İslamın 5 şərtinin cənnətə girmək üçün kafi olduğunu zənn etmək. Gördük ki; Allaha çatmağı diləmədən kimsə təqva sahibi ola bilmir.

  Təqva sahibi ola bilməzsə cəhənnəmdən xilas olması heç bir şəkildə mümkün deyil. Çünki cənnət yalnız təqva sahibləri sahiblərinə açıq. Yenə görürük ki; Allaha çatmağı diləməyən kəslər şirkdədir. Müşriklərin cənnətə getməsi mümkün deyil. Bir tək dilək; Allaha çatmağı diləmək sizləri şirkdən qurtaracaqsa... Qurtaracağı qəti deyilmi? Rum-31 və 32 açıq və qəti olaraq söyləyir. Və sizi təqva sahibi edəcəksə yenə Rum-31 və 32 eyni şeyi söyləyir. Yalnız Allaha mülaki olmağı diləyənlər təqva sahibi ola bilər və yalnız onlar gizli şirkdən xilas ola bilər. Açıq şirk onsuz da bütlərə tapınmaqdır. Onların qurtuluşunun olmadığını hər kəs bilər.

  Amma əhəmiyyətli olan, insanların bilmədiyi, onlara səhv öyrədilmiş olan Quran həqiqətləridir. İndi dini bu günki din təlimindən alan bütün insanlar zənn edərlər ki; "İslamın 5 şərti kifayətdir və onu etdikmi doğru cənnətə girə bilərik. Amma günahlarımız qədər Allah bizi cəhənnəmində yüngül tərtib qovurar, yandırar. Ondan sonra hop; oradan çıxarıq cənnətə girərik." Xeyr, sevimli qardaşlarım gedə bilməzsiniz! Cəhənnəmə girən cəhənnəmdə qalar; 52, hətta 53 Qurani Kərim ayəti kəriməsi, cəzalandırılmaq üzrə cəhənnəmə girən bir adamın, cəhənnəmdən çıxmasının mümkün olmadığını ən açıq şəkildə söyləyir. Qurani Kərimdə cəhənnəmə girənlərin cəhənnəmdən çıxıb da cənnətə girəcəklərinə dair heç bir ayəti kərimə mövcud deyil. İnsanlar qorxudulmuşlar: "Aman Qurani Kərimi araşdırmayın, çarpılarsınız ha!" Allahu Təala da bizə yalnız o "çarpılarsınız" dediyi Qurani Kərimi öyrətdi. Biz Ərəbcəni doğru dürüst bilməyən bir din təlimçisiyik.

  Elə isə necə olur ki 19 dərilik bir Qurani Kərim yaza bilirik? 8536 səhifə. Necə olur ki 8536 səhifəlik bir Qurani Kərimin sahibi oluruq? Bu günə qədər kimsə bir ayəmizin səhv olduğu mövzusunda bir isbata çata bilmədi. Tam əksinə biz, bizim səhv olduğumuzu zənn edən adamın özünə aid olan və ya bir başqasına aid olan Qurani Kərimdə səhvini isbat etdik onlara. Bir Qurani Kərim var; Onu Peyğəmbər Əfəndimiz s.ə.v)a Allah yazdırdı. Bizə də Qurani Kərimin sirləri, onu Peyğəmbər Əfəndimiz Hz. Məhəmməd Mustafa (s.ə.v)a yazdıran; Allahın təlimidir. Elə isə sevimli qardaşlarım, nə itirərsiniz ki? Bir Allaha çatmağı diləsəniz əgər, nə itirərsiniz ki? Siz bizim qarşımızda da olsanız qardaşımızsınız, bizimlə birlikdə də olsanız qardaşımızsınız. Biz sizə düşmən olamayıq! Sizin qarşınızda olamayıq! Yalnız, bu izah etdiyimiz həqiqətləri bilməyən insanları cəhənnəmdən qurtarmaq üçün bir fəaliyyətin içindəyik. Əsrlərdən bəri səhv bir təlim olan İslamın 5 şərtindən ibarət qılınan və Quranın dövrə xarici buraxıldığı, insanların yazdığı kitablara söykənən olan bir səhv din təhsili insanları, İslam aləmini; həm dünya elminin çox gerisində buraxmışdır həm də bütünlüklə insanlar cəhənnəmə doğru gedirlər.

  Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım! Allahu Təala, adamın Allaha çatmağı diləməsini kafi tapır. Onları mürşidlərinə diləyərlərsə Allah çatdırır, mütləq çatdırır. Tabeliklərini təmin edir, ondan sonra da Allaha doğru yola çıxan ruhlarını Siratı Mustakim üzərindən Özünə, yenə Allah çatdırır. Bir insan Allaha çatmağı dilədiyi zaman, ruhunu Allaha çatdırmağı dilədiyi an Allah ondan xəbərdardır. Adam 1-ci qat cənnətin sahibi olmuşdur. Allah onu mürşidinə çatdıracaq, tabeliyini təmin edəcək. Beləcə adam 2-ci qat cənnətin sahibi olar. Bundan sonra Allahu Təala o adamı, 3-cü qat cənnətinə çatdırmaq istiqamətində köməyini əsirgəməyəcək. O adamın mürşidinə tabeliklə bədənindən ayrılmış olan ruhunu mütləq Özünə çatdıracaq. Çatdırdığı zaman da o adam 3-cü qat cənnətin sahibi olacaq.

  Bura qədəri Allahu Təala tərəfindən zəmanət edilmişdir. Bir insanın dünya xoşbəxtliyi isə, nəfsinin ürəyindəki fəlakətlərin səviyyəsinə bağlıdır. Bu adam Allaha çatmağı diləmədən, nəfsinin qəlbi 100% fəlakətlərlə dolu idi. Allaha çatmağı dilədi, mürşidinə tabe olduqdan sonra nəfsinin ürəyini Allahu Təala 7 addımda 51% nurla doldurdu. Belə bir məzmun adamın dünya xoşbəxtliyinin Qə çatmasını təmin edər. Bunu Allah reallaşdırar. Adamın nəfsinin ürəyindəki 51% nur təcrübəsi, onu dünya xoşbəxtliyinin 51%inə çatdırar. 3-cü qat cənnət, dünya xoşbəxtliyinin yarısı Allahu Təala tərəfindən bütün insanlara hədiyyə edilər, qarşılıqsız verilər.

  Məhz O Allahdır ki; insanları bu qədər çox sevər. Onların yalnız xoşbəxt olmalarını təmin edər. Allahu Təalanın hamınızı həm cənnət səadətinə, həm dünya səadətinə çatdırmasını Uca Rəbbimizdən diləyərək sözlərimizi inşaallah burada tamamlayırıq.

   Sevimli qardaşlarım, can dostlarım, könül dostlarım, Allah hamınızdan razı olsun.